30、安焘使团是怎么回事？

    宋朝与高丽通过宁波而进行的官方往来十分频繁。1073年十月，高丽国王派遣金良鉴率领使团到达宁波。宁波地方官立即把将此消息上报给朝廷。宋神宗对于接待工作亲自做了周密的安排。第二年正月，金良鉴使团来到汴京，受到宋神宗的接见。为了巩固与高丽的关系，1078年，宋神宗决定派遣安焘率领外交使团从明州出发，前往高丽。这也是宋丽恢复外交关系后宋朝派出的第一个使团。为此，宋神宗特地要求明州打造船只，并且亲自给两艘大船赐名，一艘名为“凌虚致远安济神舟”，另一艘名为“灵飞顺济神舟”。这两艘船非常庞大，当时号为“万斛船”，是在甬江出海口招宝山下的造船场里打造的。宁波的地方官还派人到高丽，通报宋朝使团即将出访，受到高丽国王的高度重视。安焘等人从现在的镇海启航，到达高丽后受到热烈欢迎。高丽国王组织了一个规格很高的接待小组，其负责人包括那位曾经到过宋朝的金良鉴。七月，宋朝使团离开高丽，按原路返回，九月到达宁波。宋朝使节以宁波为始发与返程的港口，成功出访高丽，大大提高了宁波的政治地位。此后，宋朝政府采取一系列措施，强化宁波在对高丽外交中的作用，使之成为通往高丽的外交窗口。 

    31、宁波的高丽使馆位于何处？

    宋神宗时期，宁波在宋朝与高丽的交往中发挥越来越重要的作用。1083年，高丽国王文宗去世，宋神宗特地下令，要求宁波地方政府专门组织僧人举行长达一个月的悼念活动。1117年，宋朝政府在宁波建立了高丽使馆，专门接待高丽使节，宋朝皇帝还特地御笔题词。这也是江南地区唯一的专门接待高丽使节的国宾馆。1999年，考古工作者在宁波月湖旁边宝奎巷的西尽头处找到了它的遗址，发掘出主体建筑一幢，天井一个，以及天井前的部分建筑。出土文物包括铸于公元1111年的“政和通宝”，以及高丽青瓷残片。根据各种资料推测，高丽使馆存在的时间当在1117—1164年之间。如今，在高丽使馆的遗址上建有明州与高丽交往史陈列馆，向公众展示宁波在宋朝与高丽交往历史中曾经扮演过的重要角色。

    32、《宣和奉使高丽图经》是在什么背景下写出来的？

    高丽使馆建立后，宁波在宋朝与高丽的关系中发挥了更大的作用。应高丽国王之请，宋朝皇帝曾通过宁波而派遣一批医疗专家前往高丽。1122年春，宋徽宗准备派遣路允迪等人出使高丽，但还没有启程，又听说高丽国王（睿宗）去世了，于是，就给路允迪等人增加了前往吊丧的使命。使团的正使是路允迪（官职是“给事中”），副使是傅墨卿（官职是“中书舍人”），主要随行人员有徐兢（官职是“奉议郎”）。他们的船队共由8艘船只组成，其中两艘被称为“神舟”的大船“巍如山岳”，一艘名为“鼎新利涉怀远康济神舟”，另一艘名为“循流安逸通济神舟”。1123年农历五月，宋朝使团从宁波出发。此时正是南风盛吹的夏季，所以一路上比较顺利，只花了18天就到达高丽了。他们完成使命后，于农历七月十五日从高丽登船启程，八月二十七日才到达镇海。这次出使，巩固了两国的关系。徐兢回国后，于1124年写成《宣和奉使高丽图经》一书，详细地记载了从明州前往高丽的海上路线，为我们保存了珍贵的资料。

    33、北宋时期高丽最后一个外交使团是什么时候到达宁波的？    

    12世纪初，金朝灭亡辽朝后，立即把矛头对准了宋朝。宋钦宗于1126年派出使节到达高丽，希望高丽发兵共同抗击金国。但高丽国王不想得罪强大的金国，于是委任枢密院副使金富轼为首领，率领团向宋朝皇帝解释，同时想实地打探宋朝的虚实。1126年农历十一月一日，高丽使团共290多人到达甬江口的镇海，住在乐宾馆。此时的宋朝皇帝已经根本没有能力比较体面地接待高丽使团了，因为这一年金兵长驱直入，一度攻到开封城下。这样，宋朝皇帝只得让鄞县知县李文渊去应付高丽使团。1126年农历闰十一月，金兵攻破了开封城，宋朝皇帝宣布投降，北宋王朝灭亡。一直在宁波逗留的高丽使节们眼看再也不可能见到宋朝皇帝了，只好于1127年农历四月离开宁波回国。这也是最后一个到达宁波的高丽使团。

    34、与宁波有关的日本遣唐使共有几批？

    从630年到894年，日本先后派出了12批遣唐使来华，其中与宁波有关的共有3批。第一批是659年的日本第四次遣唐使，当时宁波还隶属于会稽。此批遣唐使应当是从宁波沿海登陆并经这里返回日本的。第二批是752年的第九次遣唐使，其中有些人是在宁波上岸的。第二年，他们经宁波返回日本。第三批是804年的第十一次遣唐使，其中一艘船在宁波登陆，日本僧人最澄也随船到达。日本使节沿运河北上，赴长安朝贡，最澄则经明州官员批准，前往天台山礼佛。在日本比睿山延历寺，至今还保存着明州官员颁发给他的牒文原件（《明州牒》）。805年，最澄携带着从台州等地抄回的大批佛经，在宁波搭乘日本遣唐使的船只回国。他到达日本后，在日本天皇的支持下，创立了日本天台宗。 

    35、高岳亲王是什么人？

    高岳亲王原是日本平城天皇的一个皇子，曾被立为皇太子，后因故被废，于是削发为僧，法名真如，故称真如法亲王，又称头陀亲王。861年，日本天皇批准头陀亲王前往中国。他们请明州商人张友信打造了一艘船。第二年，已是61岁高龄的头陀亲王率僧俗60余人登上新造好的船只，张友信则为他们驾船远航。他们从日本难波津出发，途经博多，横渡东海，最后到达宁波。头陀亲王后来经洛阳到达长安，取得前往天竺的官符后，南下广州，打算由海路前往印度，但后来音讯全无，据说他在途中死于现在的新加坡一带。《头陀亲王入唐略记》是陪同头陀亲王入华的随从用中文行书撰写的，它以日记的形式记载了头陀亲王在中国的经历。该书对于研究唐代日本与宁波之间的海上航线，具有十分重要的意义。 

    36、明庵荣西与宁波天童寺有什么关系？ 

    南宋时，宁波与日本之间除了商人之间的经贸往来外，还有佛教僧人之间的文化交往。1168年，日本僧人明庵荣西（俗姓贺阳）搭乘宋商船只到达宁波，参拜了天台山等佛教胜地后回国。1187年，荣西再次来华，向天台山虚庵怀敞大师学习佛法。1189年，虚庵怀敞移主宁波著名寺院天童寺，明庵荣西也随之同行。当时天童寺的千佛阁已经年久失修，损坏严重，虚庵怀敞打算重新建造。明庵荣西听说后，向虚庵怀敞表示，将来回到日本，一定会挑选优质木材帮助整修千佛阁。1191年，明庵荣西搭乘宋商船只回国。明庵荣西离开宁波之前，虚庵怀敞授之衣钵、传之正法。两年后的1193年，明庵荣西在日本选取了一批“百围之木”，派人“挟大舶泛鲸波”而至宁波。虚庵怀敞非常激动，于当年开始修建千佛阁，三年后建成。当时宁波望族楼氏家族的最主要人物楼钥赞叹此阁“高出云霄之上，真足以弹压山川，传示千古”，并写下了《太白名山千佛阁记》，记载了明庵荣西自日本运来良材助其师修建千佛阁之事。明庵荣西回到日本后，不负其师虚庵怀敞之厚望，致力于弘扬佛法。此外，明庵荣西还把浙江的茶种带回日本，有人认为，日本茶道使用的抹茶（即末茶），就是由荣西传去的。

    37、南宋时三个旅日华侨为什么要在宁波捐钱修路？

    1930年前后，宁波市为了拓宽马路而拆除城墙，结果发掘出了从汉晋到清代的大量铭文砖石。当时被誉为“北大五马”之一的宁波籍学者马廉非常重视这些珍贵的文物，并且收藏了千余块。1933年，马廉将自己搜集的古砖石全部捐献给了宁波天一阁。上世纪80年代，宁波学者发现其中有三块石碑记载了三位旅行日华侨在宁波捐钱修路的事迹。这三块石碑都用宁波当地常见的石英砂岩黄石制成，从字体、式样等因素来看，它们当出自同一工匠之手，都制于乾道三年（1167年）农历四月。三块石碑的奉献者，分别是丁渊、张宁和张公意，他们是生活在日本的福建籍华侨。碑文显示，他们不太富裕，财力有限，而且文化程度也不高。种种迹象表明，这几个华侨很可能在日本商船上充当一般的海员，来到明州的目的不是回国定居，而是为了经商。当时，宁波的一座佛教寺院正在募修门前的一条“礼拜路”，丁渊、张宁和张公意这三位旅日华侨于是各出钱十贯，捐修道路一丈，冀求自己祖先的亡灵能够得以超度，自己在世上的生活能够得到庇佑。

    38、日本东大寺与宁波有什么关系？ 

    日本奈良的东大寺，是日本著名佛教建筑，被列入《世界遗产保护名录》。该寺始建于8世纪，后毁于战火。1180年，日本僧人重源负责重建东大寺。他曾多次来到中国，并且从日本运来木材帮助建造宁波阿育王寺的舍利殿。 

    在日本，也有一些反映宋代宁波与日本交往的文物。日本僧人重源在南宋时主要研究佛教建筑式样。正是重源回到日本后重建奈良的东大寺。为了建好东大寺，重源专程从宁波运来优质石材。2007年，日本国学者专程来宁波进行考察，确认东大寺南大门口两尊石狮子的石料实际上是宁波市鄞州区所产的梅园石。在东大寺的修建过程中，重源还从宋朝聘请了一些工匠，其中最主要的就是来自宁波的伊行末。保留下来的伊行末石刻作品包括东大寺大佛殿及讲堂的石坛，东大寺法华堂前的石灯笼，奈良大藏寺层塔，奈良般若寺十三重石塔，等等。伊行末于1260年在日本去世后，他的儿子伊行吉于次年在奈良般若寺雕造了两座方柱形石塔。后来，伊行末的子孙继续在日本从事石刻，并且形成了一个具有鲜明特色的重要流派——伊派。伊派及其支流对日本石刻工艺的发展产生了重大的影响。

    39，元朝宁波与日本之间的贸易关系有哪些特点？ 

    元朝兴起后，曾于1281年派大军从宁波（当时叫庆元）出发远征日本，但以惨败而告终。此后，元朝与日本始终未能建立起官方关系。不过，中日之间的民间贸易却一直没有中断过，而宁波则是对日贸易的最主要港口。与前代相比，元代宁波与日本的贸易呈现三大特征：1、在唐宋时期，活跃于中日之间的主要是中国商人，但在元代，日本商人成了主角，中国商人则退居次要。2、宋朝对于来华贸易的日本商人热情接待、多方优待，而元朝对日本商人则严加防范。3、来华贸易的日本商人，越来越具有暴力行为，寇盗性质日渐增强。其中最为严重的一次是在1309年，当时日本商人用随身所带的硫磺在宁波城中放火，结果宁波城的西北、西南、东北、东南四隅都有大量建筑被焚毁，其中包括官府、寺庙、民居。

    40、宁波的永丰库遗址是如何被发现的？

    从唐朝宁波城开始建立起，鼓楼一带就是宁波的城市核心区。进入新世纪后，宁波与全国各地一样兴起了房地产开发的热潮。2001年，一家由法籍华人企业家投资的房地产公司打算在鼓楼东侧的原市公安局地块建造高档住宅，结果意外发现了一个大型的古代遗址。宁波市政府顺应广大市民的强烈要求，以巨资回购了这个地块，并且加以保护。后来，考古工作者在这里清理出了庭院、砖砌甬道、排水沟、水井等遗迹，发现了产自各大名窑的瓷器。研究表明，这里就是元朝官方仓库“永丰库”。这是目前宁波地区发现的唯一的元代大型建筑遗址，同时也是我国首次发现的古代地方大型仓库遗址，对于研究古代建筑有着重要的意义。仓库中发现的大量瓷器，证明了宁波在中国古代“海上丝绸之路”中的重要地位。永丰库遗址被评为“2002年度中国十大考古新发现”，后又列为全国重点文物保护单位。2009年，宁波市政府现将永丰库遗址建成开放式的遗址公园，供民众游览。

（来源：宁波博物馆 作者：龚缨晏）